「流浪の画家」の隆くん

2012年2月26日日曜日

〇西国３３所観音霊場・第１８番「頂法寺・六角堂」

第１８番札所は「六角堂」。頂法寺といっても誰も分るまい。京都市中京区六角東洞院所在。山門に「住職・池坊専永」の表札が掛かっていた。

↓六角堂・拝殿

拝殿と六角堂

六角堂

六角堂・裏手

六角堂の裏手に現代風のビルが建っている。

ビルの入口に「華道家元」の表札が掛かっている。家元とは池坊のこと。池坊専永氏は二足の草鞋を履いているということか。有難くない。

池坊の名の由来の「池」の成れの果ての姿。

手前から手水舎、拝殿と六角堂。

↓親鸞堂。親鸞上人は２９歳の時毎夜比叡山を下りてこの六角堂に百日間参籠し、夢中に四旬の偈文を授かり浄土真宗を開宗した。この御堂には、夢のお告げを聞いておられる姿「夢想の像」と、参籠の姿を自刻したと伝えられる「草鞋の御影」を安置する。

↓親鸞上人六角堂参籠往復像。

拝殿

内陣

西国３３所札所観音像。中央が六角堂の秘仏・如意輪観音像らしい。

六角堂秘仏・如意輪観音坐像の似姿ではないか、多分。

そう言えば姫路市の書写山・円教寺の山上参道にも西国３３所観音霊場の全観音像が順番に並んでいた。その１８番目六角堂・如意輪観音坐像。

↓へそ石。語れば長い由緒譚がつく。閑があったら後で。

鐘楼。六角通りを隔てて飛び地に建っている。

2012年2月25日土曜日

西国３３所観音霊場巡りの旅はやっと道半ばを越えた。巡礼は楽でない。ここは１７番札所「六波羅蜜寺」。京都市東山区五条大和大路所在。真言宗智山派の寺院。六波羅探題のあった所。平安末期には平家一門の邸が甍を並べていた。それ以前、この辺りを含めて鴨川の東岸一帯は東山にかけて葬送地だった。貴族も死ねば庶民と同じく質素な野辺送りを受けて鳥野辺の煙となった。官寺の僧は葬式に携わらなかった。葬送に関与したのは私度僧（乞食僧、聖、上人）だった。南無阿弥陀仏を称えて鳥目を頂戴した。空也上人もそのような聖の一人だった。↓本堂。六波羅蜜寺の境内は今は狭い。道も狭いので本堂の全容をカメラに収めるアングルがない。

↓弁財天堂

↓本堂に向かって前方左隅に立つ銅造・十一面観音像。吾輩は最初の訪問ではこの銅像を無視した。しかし再訪したときこの銅像を重視した。その訳は‥‥六波羅蜜寺の最大の魅力は、本尊・十一面観音像が国宝であること。ところがこの国宝、秘仏で１２年に一度、辰年にそれもたった１日しか開帳されない。余命幾ばくもない吾輩には御縁のない本尊だと情けない思いをしたときに目に入ったのがこの銅像。吾輩は直感した、この銅像は国宝本尊の似像に違いない。そっくりそのままに造像してなかろうが、イメージは似せてあるだろう。

そう思ってこの銅像の前に立つとなかなか味わい深い。

さらに第２７番札所姫路市「書写山・円教寺」を訪れたときその山上の参道に西国３３所霊場の観音像が出来栄え好く並んでいるのに遭遇した。一つ一つ鑑賞しながら歩いているうち六波羅蜜寺の国宝本尊に巡り会った。本物の面影を宿しているに違いない、そう思って撮影したのがこの写真。

本堂・正面。掲額には「六波羅蜜寺」とある。

以下の写真の一部は「日本の仏像・六波羅蜜寺空也上人像と東山」講談社より引用。

本堂・内陣。厨子の中に多分国宝・十一面観音立像が安置されている。

↓滋賀県高月町の渡岸寺（どうがんじ）に国宝・十一面観音立像（最高の国宝）を何度目かに訪ねたとき、傍に「高月町立観音の里歴史民俗資料館」があるのに気付いて入館した。そしたら何と２階に上がる踊り場の壁に国宝十一面観音立像全七体の全身像が貼り出されていた。吾輩は六体は実見していたが七体目の六波羅蜜寺の十一面観音立像には縁がないと諦めていた。それがいきなり写真と雖もその全身像に御目にかかれた。僥倖は何処に転がっているか分らない。心掛けの賜物というしかない。