★奥の細道紀行 第105章 松嶋「瑞巌寺 ③国宝庫裡と本堂」

〇国宝・本堂は大修理中。

 ↓東日本大震災直後に訪れた時は未だ覆い屋に覆われていたが、今回は覆い屋が外され本堂が垣間見える。屋根の修理が完了したとみえる。

 ↓工事場に掲示されていたサービスとしての大写真。御成玄関・本堂。

 ↓国宝・庫裏へ

 ↓国宝・庫裏

 庫裏の玄関を入ると正面に聖観音像が立っている。高村光雲作らしい。昭和期。元は松島海岸駅の傍の観音堂に安置されていたという。

↓仮本堂（大書院）

↓瑞巌寺御本尊・聖観世音菩薩

 ↓三代開山木像　左から洞水禅師・法身(ほっしん)禅師・雲居(うんご)禅師　臨済禅では、悟りを開いた師の頂相(ちんそう)を大事にする。

 ↓修復中の国宝本堂側面。庫裏の背後の大書院が臨時の仮本堂になっていて、そこが公開されている。そこへ行く廊下から本堂が見えた。屋根の工事が終了し、本堂内部の工事中であることが分かる。

 それにしてもこの本堂が国宝であることがよく分かる。出来が違う。モノが違う。

 千手観音坐像。京都御所の柳の木で造られているそう。

 ↓伊達政宗公。遺言により、右目を開いて像が造られている、薄目だけど。

以下、現在大修理中で非公開。

↓中門

 ↓御成門（おなりもん）・重文

 ↓御成玄関・重文

 ↓玄関の欄干。「葡萄に木鼠」←島崎藤村が褒めて有名らしい。

 ↓国宝・本堂

 ↓唐戸。室中（しっちゅう、法要の間）への入口の戸。中國式

 ↓室中（孔雀の間、法要の間）

 ↓文王の間。伊達家一門が使用した。

 ↓上段の間。藩主御成りの時に使用。

 ↓上段の間の左に隣接。上々段の間。天皇奉迎の施設と伝えられる。

 ↓本堂廊下。上縁・下縁が廻らされている。欄干彫刻が見もの。

★奥の細道紀行 第104章 松嶋「瑞巌寺 ②芭蕉碑」

 ↓法身窟が掘られた小山の東側にある石碑。その中に芭蕉関連のものを二個発見。この小山の右側面に「法身窟」がある。

 ↓右端の小さな碑が「芭蕉碑」で、左に一つ措いて建つ長方形のものが「芭蕉翁奥の細道松島の文」碑

 ↓「芭蕉碑」

 ↓「芭蕉翁奥の細道松島の文」と題してある。奥の細道の松島のくだりが刻してある。

★奥の細道紀行 第103章 松嶋「瑞巌寺 ①法身窟」

《奥の細道》《十一日、瑞岩寺に詣づ。当寺三十二世の昔、真壁の平四郎出家して入唐(にっとう)帰朝の後開山す。其の後に、雲居(うんご)禅師の徳化に依りて、七堂甍(いらか)改まりて、金壁(こんぺき)荘厳(しょうごん)光を輝かし、仏土成就の大伽藍とはなれりける。彼の見仏聖(けんぶつひじり)の寺(★註1)はいづくにやとしたはる。》

★註1　「見仏堂」は雄島にあった。

『曾良随行日記』 『‥松島に着船。茶など呑て瑞岩寺詣、不残見物。開山、法身和尚(真壁兵四良)。中興、雲居。法身の最明寺殿被宿岩窟有。無相禅窟と額有。それより雄嶋(所には御嶋と書)所々を見る』
〇高校時代、民謡「大漁唄いこみ」を初めて聞いた。その高音域の男声は今も心に沁みているが、一題目の歌詞を忘れることはない。”まつっしぃまぁあぁのぉ・さぁよぉお・ずいぃがんじぃほどぉの・てぇらぁもぉなぁあいぃとぉよぉぉ・あれはよぉぉ‥”　
瑞巌寺を訪れるのはこれで四度目か。「瑞巌寺程の寺」は歴史・由緒・規模・文化財の質量などで言えば全国に数多ある。が、風変りさでは群を抜いている。雄島は瑞巌寺の出先だが、そこで風変りさの一端に触れることができた。先ずは全国的にも希少価値随一の岩窟寺院ぶりから紹介する。

↓「国寶　瑞巌寺」(湾岸国道からの入口)

 ↓山門

 ↓「桑海禅林」の掲額

↓「瑞巌寺　‥‥瑞巌寺は９世紀、慈覚大師を開基とする天台宗の寺院、青竜山延福寺(松島寺)として創建され、13世紀中葉、改めて法身を開山とし、臨済宗(建長寺派)の青竜山円福寺となったと伝えられる。法身(法心とも)は、常陸国真壁郡の俗名平四郎で、卑賤の身で発奮して仏門に入り、入宋して修業し、高僧になったといわれる。円福寺は、その後妙心寺派となった。慶長10年(1605)、伊達政宗は、衰微していた円福寺の再建に着手し、寺号を松島青竜山瑞巌円福寺(松島山瑞巌寺とも)と改め、４年を費やして大伽藍を完成した。建築は、全体として禅刹の風格を保ち、内部に極彩色の彫刻や金碧画の襖などを収め、桃山芸術の粋を尽くしている。本堂・庫裏・廻廊は、国宝に指定されている。雲居は瑞巌寺中興と言われる高僧で、政宗の招請を受け、伊達忠宗のとき、同寺99世を嗣いだ。芭蕉参禅の仏頂の師でもある。瑞巌寺境内の、嘉永4年(1851)建立の「松島の文碑」は、芭蕉碑中でも屈指のものであろう。碑の側面の句中、乙二(おつに)の句には「古今を圧して独り卓然」の子規評がある」

 ↓山門を潜り直進すると中門に至る。

 ↓右手に折れると、岩窟が続く。

 ↓山門から直進して中門近くまで行くと、左手にある「法身窟」

〇法身の最明寺殿が被ㇾ宿(やどられし)岩窟である。格子戸上部の額の字は読みとれない。「無相禅窟」と認めてあったのか不明。

↓「法身窟　鎌倉時代中期(13世紀半ば)、諸国行脚中の北条時頼が、後に臨済宗円福寺の開山となる法身性西(法身性才、俗に真壁平四郎)と出会った場所と伝えられている。正安2年(1300)京都嵯峨天龍寺開山の夢窓国師がここを訪れた時、無人の窟内から天台止観を講ずる声が聞こえたという。窟内には時頼の法名碑・当山中興雲居国師行状碑・三陸海しゅう(津波)供養碑等が所狭しと納められている」

★奥の細道紀行 第102章 松嶋雄島「芭蕉曾良句碑」

↓雄島の中央部。「奥の細道」の記念標が立っている。左の坂を下りると芭蕉曾良句碑がある。右奥の御堂は坐禅堂。

 石段を下りると、

 芭蕉・曾良の碑がある。

 ↓芭蕉翁の句碑　《朝よさを誰まつしまぞ片心》

 ↓曾良句碑　《松島や鶴に身をかれほととぎす》

↓雄島の北端（南端に頼賢の碑がある）に建っている「芭蕉翁松島吟並序碑」

頭部に「芭蕉翁松島吟並序」と刻字してある。下の小さな文字は草書で詠み難いが、始まりは《奥の細道》の松島の風光讃嘆のくだりである。